Shafaqna dictionnaire du chiisme dans les médias: L’Occultation

by Pey Bahman Z
Occultation, Imam Mahdi (aj)

SHAFAQNA – Shafaqna dictionnaire du chiisme dans les médias est une collection multilingue de graphiques chiites qui expliquent les mots utilisés dans Shia News et Shia Media.

L’Occultation

L’occultation de l’Imam du temps, est l’une des croyances spécifiques des chiites duodécimains, qui fait référence à la vie cachée de l’Imam Mahdi (AJ). Selon les enseignements chiites, l’Imam Mahdi (AJ) avait deux occultations : Occultation mineure et Occultation majeure. L’occultation mineure concerne la première phase de la vie cachée du douzième Imam, qui s’est terminée en 329 AH. Cette période a duré 69 ou 74 ans, en fonction de la divergence sur le moment de son début. Pendant cette période, l’Imam Mahdi (AJ) a eu des contacts avec les chiites, par l’intermédiaire de quatre députés ou Nâïb (Nuwwab Arba’ah). Leurs noms, dans l’ordre de succession et de responsabilité sont les suivants : Uthman ibn Saïd Asadi, Muhammad ibn Uthman, Hussein ibn Rouh Nawbakhti et Ali ibn Muhammad Samurî.

L’occultation majeure, ou la grande occultation, est la deuxième phase de la vie cachée de l’Imam Mahdi (AJ), qui a commencé en 329 AH avec la mort de son quatrième député. Cette occultation se prolonge jusqu’à nos jours. Pendant cette période, l’Imam Mahdi (AJ) n’a aucun contact apparent avec les chiites et il n’a pas désigné une personne spécifique comme son député.

Selon la lettre remise par l’Imam à Ishaq ibn Yaqûb, au cours de cette période, les chiites devraient se référer dans leurs questions, aux narrateurs de hadiths et aux érudits chiites. Le point final de l’occultation de l’Imam du temps est la période de réapparition, dont le moment n’a pas été déterminé.

« Pour Qaïm, il y a deux occultations, l’une sera courte et l’autre longue. À la première occultation, personne ne connaît sa position sauf les chiites spéciaux de cet Imam, et dans l’autre occultation, personne ne connaît sa position sauf ses serviteurs spéciaux. »

L’Imam Sadiq (AS)

Anglais

Occultation

The Occultation of Imam Mahdi (AJ) is one of the specific beliefs of Twelver Shia Islam, which indicates the secret life of Imam Mahdi (AJ). According to Shia teachings, Imam Mahdi (AJ) had two occultations: Lesser Occultation and Major Occultation.

Lesser Occultation is the first stage of the twelfth Imam’s secret life, which ended in 329 AH. This period lasted for 69 or 74 years, due to the different opinions on the time of its beginning. During this period, Imam Mahdi (AJ) had contact with the Shias through the Four Deputies,” An-Nuwwab Al-Arbaʿa”. Their names, in the order of proxy, are: Othman Ibn Saeed Omari, Muhammad Ibn Othman, Hussein Ibn Rooh Nobakhti and Ali Ibn Muhammad Samari.

The Major Occultation or the long-time one, is the second stage of the secret life of Imam Mahdi (AJ), which began in 329 AH with the death of his fourth deputy. Major Occultation continues. During this period, Imam Mahdi (AJ) has no apparent relationship with the Shias and has not designated a specific person as his representative. According to the letter given by Imam to Ishaq Ibn Yaqub, the Shias should refer to the Hadith narrators and Shia scholars in their issues during this period. The final point of the Occultation of Imam Mahdi (AJ) is the period of appearance, the time of which is not known.

“For Qaim (AJ) there are two Occultations, one will be short and the other will be long. In the first one, no one knows his location except for the special Shias of that Imam, and in the second, no one knows his location except for his special deputies.” Imam Sadiq (AS)

Espagnol

Ausencia

La ausencia del Imam de la epoca es una de las creencias específicas de los doce Imames shiítas, lo que indica la vida secreta del Imam Mahdi (AJ), el último y duodécimo Imam de los sucesores del Profeta del Islam (PBD). Según las enseñanzas shiítas, el Imam Mahdi (AJ) tenía dos ocultaciones: ocultación menor y ocultación mayor. La ocultación menor es la primera etapa de la vida secreta del duodécimo Imam, que finalizó en el 329 AH. Este período duró 69 o 74 años, dependiendo de la disputa sobre el momento de su comienzo. Durante este período, el Imam Mahdi (AJ) tuvo contacto con los shiítas a través de cuatro personas, “Nawab Arbaa”. Sus nombres, en orden de representación, son: Othman bin Saeed Omri, Muhammad bin Othman, Hossein bin Rooh Nobakhti y Ali bin Muhammad Samri.

La gran ausencia, o la larga ausencia, es la segunda etapa de la vida secreta del Imam Mahdi (AJ), que comenzó en el 329 AH con la muerte de su cuarto diputado. Esta ausencia continúa. Durante este período, el Imam Mahdi (AJ) no tiene relación aparente con los shiítas y no ha designado a una persona específica como su representante. Según la carta entregada por el Imam a Ishaq bin Yaqub, los chiítas deben referirse a los narradores de hadices y eruditos shiítas en sus ediciones durante este período. El punto final de la ausencia del Imam Mahdi (AJ) es el período de aparición, cuyo tiempo no se conoce.

“Para Qaim hay dos ausencias, una será corta y la otra será larga. En la primera ausencia, nadie sabe su posición; Excepto los shiítas especiales de ese Imam, y en su ausencia, nadie conoce su posición excepto sus sirvientes especiales: Imam Sadiq (AS)

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