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SHAFAQNA – Dans son livre Usul al-KafiSheikh al-Kulayni a raconté les hadiths suivants au sujet de La moindre Connaissance [qu’on devrait posséder] sur Allah [et qui est obligatoire pour l’Homme] :

1- Mohammad Ibn’l Hassan a rapporté cet hadîs dAbdéllâh Ibnl Hassan Al-Alavi et d’Ali Ibn-é Ibrâhîm, et eux de Mokh’târ Ibn-é Mohammad Ibn’l Mokhtâr Al-Hamdâni, et tous deux, de Fat’h Ibné Yazid qui avait dit: “Je demandai à Abél Hassan [l’Imâm Rézâ as ou I’lmâm Hâdi as] au sujet de la moindre des Connaissances [théologique] qu’on devrait posséder sur Allah?
LImâm répondit: “C’est [le fait] d’attester [et de confesser] quil ny a aucun Dieu excepté Lui, et que rien ne Lui ressemble et quIl est Unique! Qu’Il es  Éternel [i.e. Perpétuel] et Positif. Que c’est une Entité dont l’inexistence [i.e. le Néant] ne l’affecte aucunement. Et il n’y a rien qui Lui ressemble!”

2- Ali Ibn-é Mohammad a rapporté cet hadîs de Sahl Ibn-é Ziâd, et lui de Tâhér Ibn-é Hatâm [Al-Ghazvini: l’un des compagnons de l’Imâm Rézâ [as] qui devint plus tard, un extrémiste] qui avait [écrit ou] demandé à cet homme [il se réfère très probablement à l’Imâm Rézâ] quand il était encore ferme dans sa croyance religieuse: “Quelle est la moindre des Connaissances, au sujet du
Créateur dont moins que cela serait [considéré comme insuffisant?”

L’Imâm répondit en lui écrivant: “[Il faudrait accepter le fait] qu’Allah est éternellement le Parfait-Connaisseur [et]l’Audient; qu’Il est Clairvoyant, et le Tout-Puissant et qu’Il fait ce qu’Il veut.”
[De même], on demanda [la même question] à Abou Djafar [l’Imâm Bâghér as]; il répondit: “Il n’y rien qui Lui ressemble et rien ne Lui ressemble; Allah est éternellement le Parfait-Connaisseur, l’Audient et le Clairvoyant.”

3- Mohammad Ibn-é Yah’yâ a rapporté cet hadîs de Mohammad Ibn’l Hosséyn, et lui de Hassan Ibn-é Ali Ibn-é Youssof Ibn-é Baghâh, et lui de Say’f Ibn-é Amirah, et lui d’Ibrâhîm Ibn-é Omar qui avait dit: ” [Une fois,] j’ai entendu Abâ Abdéllâh [l’Imâm Sâdiq as] déclarer: “Toutes les Voies Divines sont impénétrables; et Il n’exige de vous [des devoirs] que selon la mesure par laquelle Il S’est fait connaître à vous…”

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