SHAFAQNA – Nous devons essayer de faire revivre la vérité et de la maintenir vivante.
Le premier pèlerinage d’Arbaeen sur la tombe d’Hazrat Hussein bin Ali (as) fut celui de Jabir bin Abdullah Ansari, un des compagnons du Messager de Dieu (p), qui était aveugle a visité la tombe de l’Imam Hussein (as) avec un de ses amis.
Arbaeen avait une importance particulière pour nos Imams (as) et l’Imm Sadiq (as), pour montrer son importance, organisait un pèlerinage et encourageait les croyants à y participer et à lire ces salutations :
« السَّلامُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ السَّلامُ عَلَى خَلِيلِ اللَّهِ وَ نَجِيبِهِ السَّلامُ عَلَى صَفِيِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِيِّهِ »
La traduction de la première phrase est : « Salam au Wali et à l’ami de Dieu », le statut de l’Imam Hussein (as) est évoqué dans cette ziarat. « Wali » est celui à qui Dieu a donné le poste de gouverneur, et il est aussi le bien-aimé et l’ami de Dieu, et Dieu l’aime. «نجیب» signifie noble et élu. «خلیل» est aussi le statut d’Hazrat Ibrahim. Nos Imams n’exagèrent pas. Quand ils disent que l’Imam Hussein (as) est «خلیل الله » cela signifie que l’Imam Hussein (as) a vraiment ce statut d’ami de Dieu.
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Dans ce qui suit, nous lisons : « Mon Dieu, je témoigne qu’il est ton Wali, le fils de ton Wali, Ton élu et le fils de Ton élu. C’est lui que Tu as élevé et qui a atteint la dignité que Tu souhaitais ». C’est à dire la dignité du martyre. « Mon Dieu, tu l’as élevé avec son martyre ». Bien que les gens de Yazid pensaient avoir tué l’Imam Hussein (as) et l’avoir écarté de leur chemin, Dieu a donné à l’Imam Hussein (as) une dignité et un nom qui restera vivant dans toutes les nations, jusqu’à la résurrection, parmi les musulmans et les non-musulmans.
Puis il dit :
«وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ »
« lui ont tourné le dos ceux qui avaient été trompés par ce monde et avaient abandonné la vérité et leur au-delà, pour un prix minime »
Ils se sont soulevés contre leur Imam et contre la religion, se sont laissés conduire par leurs passions, et ont tué leur Imam pour obtenir les avantages de ce monde. Ashura existe à tout moment, le front du bien et le front du mal sont sans cesse en conflit, l’important est de ne pas être ignorant et induit en erreur, et de connaître le bien et le mal.
Le plus grand problème des Imams (as) était que les gens ne connaissaient pas le bien et le mal, et quand ils le connaissaient, leur égoïsme et leur amour du monde les poussaient à ignorer la vérité et à suivre les menteurs.
Extrait d’un discours d’Aliullah Badashti
Source: IQNA