SHAFAQNA- Au fil de l’histoire et à travers le monde, les dévots de la famille du Prophète considèrent le mois de Muharram comme une occasion de rendre hommage et de rappeler l’héritage exceptionnel d’Imam Hussein, paix soit sur lui. C’est sans doute le chapitre le plus décisif et le plus glorieux de sa vie éclatante, marqué par les événements de Karbala et les circonstances de son martyre. Cependant, la vie d’Hussein ibn Ali ne se limitait pas à Karbala seule ; ses vertus morales et spirituelles brillaient avec éclat à travers les différentes étapes de sa vie, servant de guide et d’inspiration.
Le texte suivant est un résumé du livre La Beauté de la Morale : Un Aperçu des Vertus d’Imam al-Hussein (paix soit sur lui) écrit par le vénérable Ayatollah Lutfullah Safi Golpayegani, traduit et publié par Shafaqna.
L’Esprit Puissant
Le Pouvoir de la Décision
Le pouvoir de la décision est l’engagement sans faille de terminer une tâche, sans jamais hésiter ou changer d’avis. C’est la capacité à penser à l’avenir et à considérer les conséquences de ses actions, prenant une décision avec clarté et confiance.
Maintenant, voyons comment Hussein (que Dieu lui accorde la paix) a démontré cet esprit sans faille en entrant sur le champ de bataille avec une vision d’avenir, ses paroles reflétant sa sagesse profonde. Lorsqu’il décida de quitter La Mecque et de se rendre en Irak, il prononça un sermon puissant qui montrait son résolution sans faille :
اَلْحَمْدُ للهِ، وَ ماشاءَاللهُ وَلا قُوَّة الاّ بِاللهِ، وَ صَلَّى اللهُ عَلى رَسُولِهِ خُطَّ الْمَوْتُ عَلى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقَلادَۀِ عَلى جيدِ الْفَتاۀِ، وَما اوْلَهَنى الى اسْلافى اشْتِياقَ يَعْقُوبَ الى يُوسُفَ، وَ خِيرَلى مَصْرَعٌ انَا لاقيهِ كَأَنِّى بِاَوْصالى تَقَطَّعُها عُسْلانُ الْفَلَواتِ بَيْنَ النَواويسِ، وَ كَرْبَلا فَيَمْلاَنَّ مِنّى اكْراشاً جَوْفاً، وَ اجْرِبَۀً سَغْباً لا مَحيصَ عَنْ يَوْم خُطَّ بِالْقَلَمِ رِضَى اللهِ رِضانا اهْلَ الْبَيْتِ نَصْبِرُ عَلى بَلائِهِ، وَ يُوَفَّيْنا اجُورَ الصّابِرينَ لَنْ تَشْذَ عَنْ رَسُولِ اللهِ لُحْمَتُهُ بَلْ هِى مَجْمُوعَۀٌ لَهُ فى حَظيرَۀِ الْقُدسِ تَقِرُّ بِهِمْ عَيْنُهُ وَ يُنَجِّزُ بِهِمْ وَعْدَهُ الا فَمَنْ كانَ باذِلاً فينا مُهْجَتَهُ، وَ مُوَطِّناً عَلى لِقاءِ اللهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْحَلْ مَعَنا فَاِنّنى راحِلٌ مُصْبِحاً انْ شاءَ اللهُ تَعالى.[1]
Louange à Dieu, et que Sa volonté soit faite, et il n’y a de puissance que par Dieu, et que les bénédictions de Dieu soient sur Son Prophète.
La mort est un destin qui a été écrit pour l’humanité, et nous sommes tous liés par elle, comme un collier autour du cou d’une jeune fille. Je suis profondément impatient de rejoindre mes ancêtres, tout comme Jacob était impatient de rencontrer Joseph. Pour moi, c’est un lieu de sacrifice que je vais bientôt contempler. Il me semble que, au milieu de Nawawis et de Karbala, les loups du désert me déchirent littéralement, comme si pour satisfaire leur propre faim. À partir du jour que le destin a écrit, il n’y a pas d’échappatoire, et le contentement de Dieu est le contentement de notre famille. Nous supportons ses épreuves jusqu’à ce qu’il nous accorde le prix de la patience. La chair du Prophète ne sera jamais séparée de lui, mais plutôt sera avec lui dans le sanctuaire sacré du divin, ses yeux seront éclairés par ses propres parties du corps, et par elles, il accomplira Sa promesse.
Soyez avertis ! Quiconque ne recule pas à l’idée de sacrifier sa propre vie pour notre cause, et se soumet son âme au martyre et au contentement de Dieu, peut partir avec nous. Je partirai à l’aube, si Dieu le veut.
La logique d’Hussein était claire : ses paroles inspirantes et décisives constituaient une réponse puissante à ceux qui tentaient de le dissuader de son chemin choisi.
Beaucoup de personnes fixent leurs objectifs sur un grand but et annoncent des plans ambitieux, mais lorsque confrontés à des difficultés, ils perdent souvent de vue leurs objectifs. D’un autre côté, lorsque leur sont offerts la richesse, le prestige ou le pouvoir, ils laissent leurs désirs et leurs ambitions obscurcir leur jugement, et finissent par abandonner leurs buts. Ces individus ne parviennent pas à atteindre leurs objectifs dans le domaine de la vertu, et leur réputation est également ternie par la honte et la culpabilité. S’ils n’avaient pas prononcé un mot ou annoncé un plan dès le début, leur réputation et leur foi auraient subi moins de dommages.
La Résolution d’Hussein
Hussein (que la paix soit sur lui) surpassa tous les autres qui se levèrent pour la justice et la droiture, tout comme son grand-père et son père. Lorsqu’il faisait face à toutes sortes de dangers, et que les circonstances qui forçaient les autres à se rendre étaient mises en place, il déclara :
لا وَاللهِ لا اعْطيكُمْ بِيَدى اعْطاءَ الذَليلِ، وَ لا افِرُّ فِرارَ الْعَبيدِ يا عِبادَاللهِ انِّى عُذْتُ بِرَبَّى وَ رَبَّكُمْ انْ تُرْجَمُونِ اعُوذُ بِرَبِّى وَ رَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مَتَكَبِّر لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ.[2]
Je jure par Dieu, je ne me soumettrai pas à l’humiliation en mettant ma main dans la vôtre. Je ne fuirai pas comme des esclaves. O serviteurs de Dieu ! Je me réfugie auprès de mon Seigneur et de votre Seigneur, pour ne pas être lapidé, et je me réfugie auprès de Dieu de tout orgueilleux qui ne croit pas au Jour du Jugement.
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Et il dit :
ثُمَّ ايْمُ اللهِ لا تَلْبِثُونَ بَعْدَها الاّ كَرَيْثِ ما يُرْكَبُ الْفَرَسُ حَتّى تَدُورَ بِكُمْ دَوْرَ الرَّحى، وَ تَقْلُقَ بِكُمْ قَلَقَ الْمحْوَرِ عَهْدٌ عَهَدَهُ الى ابى عَنْ جَدّى فَأَجْمِعُوا امْرَكُمْ، وَ شُرَكائَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ اَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا الى وَلا تُنْظِرُونَ انِّى تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ رَبِّى وَ رَبِّكُمْ ما مِنْ دابَّة الاّ هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها انَّ رَبِّى عَلى صِراطٍ مُسْتَقيم.
Je jure par Dieu ! Vous ne tarderez pas beaucoup après moi, hormis le temps qu’il faut pour monter un cheval, jusqu’à ce que le roue du temps commence à tourner, et vous soyez pris dans son étreinte écrasante ; c’est une promesse que mon père m’a dite que mon grand-père lui avait faite. Alors, préparez vos affaires et rassemblez vos compagnons, et hâtez-vous contre moi, et ne me laissez pas de répit, car j’ai confié mes affaires au Dieu qui est le Seigneur de vous et de moi, et il n’y a aucune créature dont l’existence ne soit entre les mains de Dieu, car mon Seigneur est sur un chemin droit.
La Grandeur de la Vaillance
Dans ce remarquable spectacle de vaillance, Hussein se démarqua comme un exemple éclatant de courage et d’honneur. L’un des instants les plus frappants de sa vaillance fut lorsque l’armée des incroyants lança une pluie des flèches contre lui et ses compagnons. Hussain, paix soit sur lui, se leva, regarda les flèches, regarda ses compagnons, puis il déclara :
قُومُوا رَحِمَكُمُ اللهُ الَى الْمَوْتِ الَّذى لابُدَّ مِنْهُ فَاِنَّ هذِهِ السّهامَ رُسُلُ الْقَوْمِ الَيْكُمْ
Que Dieu vous ait miséricorde, levez-vous et hâtez-vous vers le destin inévitable qui vous attend, car ces flèches sont les messagers de ces gens à votre égard.
Les compagnons se rallièrent et se battirent courageusement pendant un moment, jusqu’à ce que certains d’entre eux tombent martyrs. À cet instant, Hussein plaça sa main sur sa noble barbe et déclara :
اِشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ اذْ جَعَلُوا لَهُ وَلَداً، وَ اشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَى النَّصارى اذْ جَعَلُوهُ ثالِثَ ثَلاثَة، وَ اشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَى الْمجُوسِ اذْ عَبَدُوا الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دُونَهُ، وَاشْتَدَّ غَضَبَهُ عَلى قَوْم اتَّفَقَتْ كَلِمَتُهُمْ عَلى قَتْلِ ابْنِ بِنْتِ نَبِيِّهِمْ اما وَاللهِ لااُجيبُهُمْ الى شَىء مِمّا يُريدُونَ حَتّى الْقَى اللهَ وَاَنَا مُخَضَّبٌ بِدَمى[3]
La colère de Dieu s’éveilla contre les Juifs lorsqu’ils osèrent prétendre qu’il avait un fils, et contre les chrétiens lorsqu’ils l’appelèrent le troisième de la Trinité. Et la colère de Dieu devint intense contre les Mages lorsqu’ils adorèrent le soleil et la lune au lieu du Dieu unique et véritable. Et la colère de Dieu fut allumée contre un peuple qui s’unissait dans leur trahison, s’entendant pour tuer le fils de la fille de leur propre prophète. Je ne leur accorderai pas ce qu’ils demandent avant de rencontrer mon Dieu, mon corps ensanglanté de mon propre sang.
Le plus frappant exemple de la vaillance d’Hussein est sa déclaration :
قُومُوا رَحِمَكُمُ اللهُ الَى الْمَوْتِ
Et sa déclaration suivante :
اَما وَاللهِ لا اجيبُهُمْ…
Ces deux phrases illustrent puissamment le courage inébranlable et la résolution inébranlable d’Hussein, alors qu’il affrontait les circonstances les plus redoutables et les plus terrifiantes avec une bravoure sans faille. Il appela ses compagnons à le rejoindre pour affronter la mort avec la même ardeur sans frein que s’il les invitait à un festin somptueux.
La mort que Hussein appelait était effectivement douce et noble ; car il cherchait à affronter la fausseté et à avoir la preuve divine, qui était son essence même, révélée devant ses yeux. Il aspirait à entendre la voix de Dieu, qui était la voix de sa conscience, pure et débordante de foi. Pour lui, il n’y avait rien d’autre que ces mots : Dieu, le Prophète de Dieu, et le Coran (le Livre de Dieu).
Ce texte ne peut pas explorer en profondeur la bravoure spirituelle et physique d’Hussein, il est donc préférable de se contenter de cela et d’inviter les lecteurs à explorer les livres de maqtal et à réfléchir sur la vie de cette personne noble.
Notes:
1- Sūmūww al-Ma’nā, p. 115.
2- Sūmūww al-Ma’nā, p. 117.
3- Sūmūww al-Ma’nā, p. 118.
Partie du livre: La Beauté de la Morale : Un Aperçu des Vertus d’Imam al-Hussein (paix soit sur lui) de feu l’Ayatollah Lutfullah Safi Golpayegani