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SHAFAQNA- Tout d’abord, il est nécessaire de savoir que le Coran parle d’une manière générale. Toutes les déclarations générales du Coran sont expliquées en détail dans les traditions du Saint Prophète (s) et de sa famille. Considérant ce point, nous pouvons trouver deux ensembles de versets à partir desquels nous comprenons l’existence de l’Imam Mahdi (atf) et sa réapparition:

1. Il y a des versets dans le Coran qui expliquent la nécessité de la preuve divine ou une autorité divine parmi les gens.

Par exemple, Dieu a dit au Saint Prophète de l’Islam (s): “Vous êtes seulement un avertisseur et (il y a) un guide pour chaque peuple.” Ce verset et les narrations qui l’interprètent affirment et soulignent, d’une manière générale, l’existence permanente des chefs divins parmi les peuples de la terre.

2. Il y a des versets dans le Coran qui donnent la bonne nouvelle (bonne chance) que les justes, les affaiblis et les croyants gouverneront la terre.

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Par exemple, le Coran dit: “Et certainement Nous avons écrit dans le Livre après le rappel que (pour) le pays, Mes serviteurs justes en hériteront.” Sinon, dans le Coran, Dieu, l’Exalté, promet que les serviteurs vertueux viendront au pouvoir et la paix et la sécurité prévaudront sur la terre et ils aideront la religion de Dieu à se répandre partout dans le monde.

Les narrations qui interprètent les versets ont déclaré l’Imam Mahdi (atf) comme la manifestation vivante du hujjah (l’argument ou preuve divine) de Dieu qui réapparaîtra un jour et remplira le monde de la justice.

La réapparition d’un sauveur attendu, qui viendra un jour et remplira le monde d’équité et de justice, est une croyance établie acceptée par toutes les religions et dénominations. La différence concerne la manifestation du sauveur et les caractéristiques qu’il porte. Cependant, les chiites croient que l’Imam Mahdi – qu’Allah accélère sa réapparition – est le sauveur et le réformateur mondial.

Puisque le Coran est basé sur de solides arguments et preuves rationnels et naturels, il sert de meilleur document et de preuve pour prouver un point scientifique et religieux.

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Il est nécessaire de noter dès le début que le Coran parle le plus souvent de manière générale, et pour que nous puissions comprendre les versets et les traditions coraniques, nous devons nous tourner vers les experts des sciences coraniques, à savoir les imams infaillibles (a.s). En d’autres termes, la tâche d’expliquer et d’élaborer sur les versets coraniques a été reléguée aux autorités divines. (1)

Pour aborder la question de la preuve de l’existence de l’Imam Mahdi (atf) et sa réapparition à travers le Coran, nous nous contenterons de mentionner et d’expliquer brièvement quelques versets pertinents du Coran et quelques paroles des infaillibles (as) pour rendre notre point clair.

En tout cas, nous pouvons trouver deux catégories de versets coraniques à partir desquels nous comprenons clairement l’existence de l’Imam Mahdi (atf) et sa réapparition:

  • Des versets qui expliquent la nécessité de la preuve divine ou d’une autorité divine parmi les gens.
  • Des versets qui annoncent la bonne nouvelle que les justes, les faibles et les croyants gouverneront la terre.

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1. Des versets soulignant la nécessité de l’autorité divine parmi les gens:

Selon le Coran, la terre ne sera jamais vide d’une personne qui s’est levée avec la preuve de Dieu. Dieu, le Tout-Puissant, a choisi un individu approprié pour chaque nation afin qu’il les guide dans le bon chemin et leur permette d’atteindre la perfection du désir. Il dit:

 (2)وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ لَا أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِ  إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ  وَ لِكلُ‏ِّ قَوْمٍ هَاد

« Les incredules disent: Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre sur lui un Signe de la part de son Seigneur Tu n’es qu’un avertisseur. Un guide est donne a chaque peuple »

Par conséquent, en tout temps dans chaque nation, il y a toujours un avertisseur d’Allah. En tout temps, il y a toujours un guide parmi les personnes qui ont été choisies par Dieu. Imam Sadiq (a.s.) a dit dans l’interprétation du verset ci-dessus:

“A chaque fois, il y aura un Imam de notre famille qui guidera les gens vers ce que le Messager d’Allah a fait descendre (c’est-à-dire la religion de l’Islam).” [3]

Il est déduit du verset et de la tradition coraniques précédents qu’il est nécessaire qu’il y ait une autorité divine comme guide à chaque époque et à chaque âge.

Un autre argument indiquant la nécessité d’un leader infaillible dans la société est que le Coran a besoin d’un interprète pour interpréter le Coran et il n’y a personne d’autre qu’un imam infaillible (chef) pour connaître les significations et les caractéristiques des versets du Coran, y compris le et des versets ambigus. Par conséquent, sur la seule base de la raison, il doit y avoir un Imam infaillible après le Messager. [4]

En ce qui concerne la nécessité de l’existence d’un imam infaillible, Imam Reza (a.s.) dit:

“La terre ne sera jamais dépourvue de hujjah (preuve divine) même pour un clin d’œil et si elle reste dépourvue, elle s’enfoncera en elle-même avec ses habitants.” [5]

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Les imams infaillibles sont une source de paix, de tranquillité et de sécurité du monde; ils sont des intermédiaires entre Dieu et Ses créatures. C’est à cause d’eux que les bontés et les bénédictions divines sont accordées aux humains. Si ce n’était de leur existence, la terre s’abîmerait et engloutirait ses habitants [6].

Quant à savoir qui est la manifestation du chef infaillible dans le présent âge et ses traits, il y a beaucoup de narrations qui déclarent clairement qu’il est le fils de l’imam Hasan Askari (a.s.), [7] Le Mahdi – qu’Allah accélère sa réapparition.

2. Des versets qui annoncent la bonne nouvelle que les justes, les faibles et les croyants gouverneront la terre.

La réapparition de l’Imam Mahdi peut être prouvée en s’appuyant sur de nombreux versets du Coran. Ces versets se concentrent sur la bonne volonté des serviteurs justes de Dieu et des faibles (mustaz’afeen) qu’ils seront en mesure de restaurer leur droit et d’atteindre le pouvoir et qu’ils seront en mesure d’établir un gouvernement mondial unique sur la base de la vérité, la justice et la domination de l’Islam sur toutes les religions et écoles.

Le Saint Coran dit aussi que d’autres livres célestes contiennent aussi la même bonne allégorie: « Nous avons ecrit dans les Psaumes, apres le Rappel En verite, mes serviteurs justes heriteront de la terre » [8]

Le Coran attribue la bonne volonté à la volonté de Dieu: « Mais Nous voulions favoriser ceux qui avaient ete humilies sur la terre; nous voulions en faire des chefs, des heritiers; » [9] Ce verset du Coran, qui a également été interprété par de nombreuses narrations, donne la bonne nouvelle de la réapparition et affirme notre point de vue à cet égard.

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Dans un autre verset, Dieu, le Tout-Puissant, appelle le gouvernement des croyants et le juste comme une “promesse divine” à ses serviteurs fidèles, donnant la bonne nouvelle de la paix et de la sécurité:

“Allah a promis à ceux d’entre vous qui croient et accomplissent des actions justes, qu’Il leur accordera, dans la terre, l’héritage (de pouvoir), comme il l’a accordé à ceux qui les ont précédés, qu’il établira dans autorité leur religion – celle qu’Il a choisie pour eux, et qu’Il changera (leur état), après la crainte dans laquelle ils (vécurent), à celui de la sécurité et de la paix: ‘Ils M’adoreront (seul) et non « Dieu a promis a ceux d’entre vous qui croient et qui accomplissent des oeuvres bonnes d’en faire ses lieutenants sur la terre, comme il le fit pour ceux qui vecurent avant eux. Il leur a promis aussi d’etablir fermement leur religion qu’il lui a plu de leur donner et de changer, ensuite, leur inquietude en securite. Ils m’adoreront et ils ne m’associeront rien. Ceux qui, apres cela, seront incredules voila les pervers.» [10]

Les paroles et les narrations des Infaillibles (a.s) ont appliqué ce verset à l’Imam Mahdi (atf) et à ses compagnons. [11]

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Attendre la réapparition qui est en soi un sujet indépendant et implique l ‘”existence” et la “réapparition” de l’Imam Mahdi (atf) a été mentionné dans le Coran et les narrations des Infaillibles (a.s.).

    (12)و ارتقبوا انی معکم رقیب

Dans une tradition de l’Imam Reza (a.s.) sur la signification du verset ci-dessus, “attendre la réapparition” a été considéré comme une cause de bonheur et de paix. [13]

Ce qui est déduit des versets et des narrations, c’est que, sur la base de la grâce et de la sagesse divines, il y a toujours eu des chefs divins avertissant les gens et leur donnant de bonnes nouvelles.

Dieu a fait leur existence sur la terre éternelle. L’imam Mahdi, qu’Allah hâte sa réapparition, est l’autorité divine existante et dirige le monde et il réapparaîtra bientôt. [14]


traduit par SHAFAQNA français


les références:

  1. Hadith Thaqalayn, Mustadrak Hakim, vo.3, pg. 148, Darul Ma’refah Publications, Beirut.
  2. Al-Ra’ad, 7.
  3. Behar al-Anwar, vol.23, pg. 5, (“و فی کل زمان امام منا یهدیهم الی ماجاء به رسول الله (ص)”.)
  4. Banuye Isfahani, Sayyida Nusrat Amin, Makhzan al-Irfan fi Tafsir al-Qur’an, vol.3, pg. 39, Explanation of verse 44, al-Nahl.
  5. Behar al-Anwar, vol.23, pg. 29, There are similar hadiths in the same book.
  6. Go to Behar al-Anwar, vol.23, pg. 56 to find traditions which indicate the necessity of a permanent heavenly leader on earth.
  7. See: Muntakhab al-Athar, Najm al-Thaqib, Behar al-Anwar, vol.23.
  8. Al-Anbiya, 105: “و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون”
  9.  Al-Qasas, 5.
  10. Al-Noor, 55
  11. See: Omid Sabz, pg. 34, Farzi, Muhammad Ali.
  12. “And watch, surely I too am watching with you.” Hud, 93
  13. Al-Mizan, pg. 394 – 394.
  14. For further information in this regard, see: ‘Maw’ud Shinasi wa Pasokh be Shobahat”, Rezwani, Ali Asghar, pg. 287 – 298.

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