SHAFAQNA – Un certain nombre d’historiens ont composé des livres sur le caractère de certains Compagnons et Successeurs. Ce qui suit est un bref aperçu de certains de ces livres.
Sayyid Ali Khan al-Madani (m. 1120/1708) a écrit un livre intitulé Al-Darajat al-Rafiʿa fi Tabaqat al-Imamiyyate men ash-Shiʿa. Le premier chapitre de ce livre porte sur les chiites Hachémites et le second chapitre est consacré aux non-Hachémites, présentant respectivement vingt-trois et quarante-six Compagnons. Puis, il présente les chiites parmi les Successeurs.
Muhammad Husayn Kashif al-Ghitaʿ (1294 –1373/1877 –1954) présente quelques-uns des proches compagnons d’Ali (AS) dans le livre Asl ash-Shiʿa wa Usuluha. Il nomme par exemple, Abu Dhar al-Ghifari, Miqdad ibn Aswad al-Kindi, ʿAmmar ibn Yasir, Khuzayma Dhu al-Shahadatayn, Hudhayfah ibn al-Yaman, Zubayr, Fadl ibn ʿAbbas et son frère ʿAbd Allah, Hashim ibn Utba al-Mirqal, Abu Ayyub al-Ansari, Aban ibn Saïd ibn al-As, Khalid ibn Saïd ibn al-As, Ubayy ibn Kaʿb, Anas ibn al-Harith et bien d’autres.
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Dans son livre al-Fusul al-Muhimma fi Taʿlif al-Umma, Sayyid ʿAbd al-Husayn Sharaf al-Din, identifie 200 personnes comme les premiers chiites de l’Histoire de l’Islam. De la même manière, le Dr. Ahmed al-Waéli identifie dans Huwiyyat al-Tashayyuʿ, 130 des compagnons du Prophète (P) qui étaient également les proches partisans d’Ali (AS) et conclut qu’il aurait été impossible pour un si grand nombre de personnes d’aimer et de suivre Ali (AS) si intimement, sans la permission du Prophète (P). (34) Dans un livre intitulé Personnalités islamiques, j’ai également présenté certains des pionniers chiites et j’ai enquêté sur leur vie et leurs raisons d’appartenir au Chiisme.
(Pour plus d’informations, voir aussi al-Istiʿab fi Maʿrifat al-Ashab par Ibn ʿAbd al-Barr (m. 456/1063), Osd al-Ghaba fi Maʿrifat al-Sahaba par Ibn Athir et al-Isaba fi Tamyiz al-Sahaba par Ibn Hajar al-ʿAsqalani (m. 852/1448).
Ce texte est traduit par shafaqna Français
Source : Sobhani Ayatollah Jaʿfar, Islam chiite : Histoire et doctrines, Chapitre 6