SHAFAQNA- Al Kafeel: L’autorité religieuse suprême a exhorté les jeunes à développer leur esprit et à ne pas céder à la stagnation, à la paresse et à l’ennui, car en développant l’esprit, nous obtenons un état de clarté de la vision, indiquant que certains jeunes ont un état d’incertitude dans la détermination de son objectif, ce qui, à son âge, peut ne pas être en mesure de déterminer les avantages et les inconvénients. Il a besoin d’un mentor digne de confiance pour le guider et apprendre de lui.
Cela s’est produit lors du deuxième sermon de la prière du vendredi béni de(20 Muharram 1441 AH) correspondant au (20 septembre 2019), qui s’est déroulé dans la nef sainte Husseinite et qui était dirigé par Son Éminence Sayeed Ahmed al-Safi, qui se lit comme suit:
Bien sûr, nous avons déjà parlé de nos jeunes enfants et de l’importance de ces énergies mentale, psychologique et physique, et leur importance dans chaque construction et compté sur eux est d’une très importantes si nous notons également un éventail de choses, et peut-être important pour les jeunes est que le jeune homme, en particulier après avoir atteint l’âge accepté légitime, en terminant les quinze ans, et le statut coutumier général dans certaines lois est de dépasser l’âge de dix-huit ans, et en tout cas cette période est une période de jeunesse et s’étend jusqu’à un certain âge.
Une des choses qui rend un jeune homme vraiment actif est peut-être d’apprendre, à cet âge – la période de la jeunesse – car il a une énergie mentale et physique, et que cette énergie mentale doit être développée par le jeune homme, doit être entouré d’un soin particulier afin de compléter ces choses pour construire sa personnalité, nous devons tous savoir que si le temps passe, nous n’aurons pas la capacité de regagner ce temps.
L’homme peut se retourner et essayer de faire un double effort pour rattraper le passé et ne pas se réconcilier, les circonstances ne l’aidera pas à le faire, mais nous devons établir ce principe – et il est clair – que nous ne sommes pas dans une situation où nous pouvons remonter dans le temps, nous devons alors pour nous préparer à ne pas gaspiller trop de temps, cela signifie que l’homme est toujours dans un état de vigilance: il doit apprendre, réfléchir et définir à ce qu’il veut.
Dans certains cas, une personne a du mal à déterminer son objectif alors qu’il est à un âge incapable de déterminer ce qui est nuisible et quels en sont les avantages, dans ce cas, il a besoin d’un mentor pour apprendre et guider, et cette affaire – pour l’équité – est une condition de santé parfaite, possible que ce mentor soit un jeune homme avec une petite différence d’âge, un homme respectable, ou un homme avec des grande connaissances, pour l’aider à développer son esprit.
Le processus de ciblage et la ligne du mensonge, des tests et des conflits existaient tout le temps. Nous trouvons qu’il se renforce et s’intensifie et qu’il est parfois abusé, et la proportion visant les jeunes était beaucoup car il n’a pas encore une grande expérience, en soulignant que le jeune homme fort et conscient ne s’affectait pas par ce processus.
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Les jeunes gens dans l’incident Al Taf comme Al Qassim, Ali Al Akbar et Al Abbas la paix soit sur eux ont été un grand degré de conscience, la bataille devant eux broyant et la mort est certaine, soulignant que l’histoire était avare et pas riche et ne nous a pas dit beaucoup sur la relation de l’Imam Hussein avec al-Qasim et son fils Ali et Al Abbas et ses frères la paix soit sur eux, et qu’a fait l’Imam Hussein (la paix soit sur lui) avec Al-Qasim avant de venir à Karbala et comment il lui parlait, et comment il se comportait avec son fils Ali; l’aîné avec qui il avait passé (28) ans, d’autant plus qu’il disait qu’il ressemblait à son grand-père le Messager d’Allah (la paix soit sur lui), ainsi que la façon dont il traitait avec Al Abbas et ses frères et quelles informations il tirait de lui.
La situation spontanée et fidèle créée par ceux-ci envers le maître des martyrs, que la paix soit sur lui le jour d’Achoura montre l’existence d’un dur labeur et d’une relation privilégiée, soulignant que le vif intérêt exprimé par les narrateurs ou les imams le jour d’Achoura pour montrer certaines des particules telles que la peur de Qasim et le fait qu’il ne tremble pas du tout avec son jeune âge, ainsi que l’aîné n’avait aucune ambition de vivre plus d’années ou qu’Al Abbas a qui on a proposé de rester en vie et il a refusé et d’autres images.
La nécessité de ramener l’imagination à l’incident d’Al Taf et d’imaginer cette armée avec un nombre considérable de personnes dépassant de loin le groupe de compagnons de l’imam Hussein, et le sort de l’assassinat inévitable, soulignant que l’imam Hussein, que la paix soit sur lui, ne rassurait personne, mais qu’il insistait sur la nécessité de se préparer pour la mort, en plus de sa déclaration pour le futur mandat à Dame Zeinab (que la paix soit sur elle) et à son fils l’Imam Zain al-Abideen (que la paix soit sur lui), leur annonçant que la relation avec les corps se terminerait le matin de l’Achoura. Ces jeunes malgré tous cela sont resté auprès de l’imam Al Hussein (p) et ont combattu pour le défendre.
Ces jeunes ont été élevé par l’imam Al Hussein (p) qui leur a transmis un état de conscience, comme l’imam Al Sadiq (p) a dit : (Notre oncle Al Abbas fils d’Ali était une fenêtre de conscience), et comme indiqué par plusieurs récits historique qu’Al Abbas (p) a participé à plusieurs bataille et n’a jamais flanchais, comme Ali Al Akbar et Al Qassim paix sur eux.
Ces jeunes gens prévoyants ont non seulement appuyé l’imam Hussein, mais sont également devenus des modèles, même pour les personnes âgées, et se sont associés au Maître des martyrs (p). Parce qu’ils ont fait une fierté de l’histoire.
Nous souhaitons appeler à la nécessité de prêter attention à l’éducation et au développement des jeunes afin que leur esprit soit plus actif, et d’en apprendre plus de l’incident Al Taf et l’Achoura.
Nous demandons à Dieu Tout-Puissant de protéger tout le monde et tous les jeunes – nos fils et nos filles – et préserve également les personnes âgées, et nous demandons à Dieu de nous accorder son pardon et de nous donner toujours la foi et les bonnes actions, Dieu nous pardonne et pardonne à tous les croyants. Et Notre dernière prière est Louange à Dieu Tout Puissant Seigneur des mondes, et paix et prière sur Mohammed et sa lignée vertueuse.