L’autorité religieuse suprême avise les fonctionnaires et employés de l’Etat et des autres institutions d’observer les principes du travail bien fait

by Pey Bahman Z
prière du vendredi, prophète Mahomet

SHAFAQNA – Al Kafeel: L’autorité religieuse suprême a avisé les employés en général du secteur publique et privé et autres des domaines du service, de garder en conscience les principes du travail conforme et bien fait, et de maintenir les principes de l’éthique du travail, devoir et dévouement afin d’atteindre les objectifs souhaités dans le service de la société, le pays, l’humain, le développement, la prospérité et la dignité.

Cela s’est produit lors du deuxième sermon de la prière du vendredi bénie (14 Dhul Hijjah 1440 AH correspondant au 16 Aout 2019, tenue dans la nef sainte Husseinite et prononcé par son éminence Cheikh Abdel Mahdi Al Karbalaï, et voici son texte :

Chers frères et sœurs, le sujet du deuxième sermon est le travail fonctionnel entre les droits nationaux, jurisprudentiels, éthiques et la situation en Iraq. Nous entendons par travail fonctionnel et non pas par travail assigné à l’employé, qu’il s’agisse d’un médecin, d’un ingénieur, d’un enseignant, d’un professeur, etc. Mais principalement ceux qui ont la charge d’un travail ou toute personne qui est affectée à effectuer un service, que ce soit: est un employé ou un artisan. Ainsi, le travail fonctionnel inclut tout le monde, un agriculteur, un chauffeur, un menuisier … même s’il n’est pas employé par l’État, mais la discussion sur les principes du travail fonctionnel cible principalement les employés quels que soient leur âge et leur poste.

Il est nécessaire de commencer par mentionner que chaque personne est chargée d’un certain travail, d’une profession ou d’un service – c’est un travail qui présente les nécessités de la vie, la vie sociale, économique et éducative, ainsi que le principe de la perfection humaine et de la perfection. fondement du développement, de la prospérité, du bien-être, de la dignité et du bonheur que les gens recherchent. Notant que la plupart des versets du Coran qui mentionnent le travail soulignent également sa relation avec la foi.
Notre sujet concerne le travail fonctionnel, qui joue un rôle sensible et important dans la satisfaction des besoins essentiels et essentiels de la vie, tels que la santé, l’éducation, les services, etc. En plus de son rôle dans la réalisation de la prospérité, du bonheur, du développement et de la dignité pour l’individu et la société.

Ainsi, quels sont les principes de maîtrise du travail? Et comment pouvons-nous atteindre ces objectifs que nous espérons tous?

Pour perfectionner un travail, il faut respecter un certain nombre de principes, que cette personne croit en Dieu, adhère ou non à une religion.

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Le premier principe représente l’amour du travail, notant que le travail a une valeur islamique, d’autres le considèrent comme éthique et d’autres peut le considérer patriotique et contribuer à la prospérité, au développement et à la dignité des personnes.

Ainsi, si les gens considèrent que le travail a une valeur divine et religieuse, il en résultera un objectif suprême, qui ne conduira qu’à servir le peuple – au contraire, ceux qui traitent le travail de manière matérialiste n’auront pas le même vif désir de travailler. perfection et emploi potentiel. En outre, dans certains pays, certaines personnes ne sont pas abonnées à une certaine religion, mais ces personnes ont progressé et prospéré, notant que si le travail de ces personnes est scruté de près, le résultat montrera que ces personnes considèrent que leur travail est patriotique et d’une valeur suprême.

Le deuxième principe est le suivant: La fidélité au travail, qui est l’un des principes importants, représente l’attribut clé sur la base duquel Dieu a choisi le prophète Mahomet (les prières d’Allah soient sur lui et sa famille pure), les autres prophètes et divinement. successeurs nommés. En outre, certaines personnes pratiquent la fidélité de travailler pour Dieu, d’autres le font pour le patriotisme et le pays. Si nous investissons au mieux notre potentiel mental, physique et vital, nous devons être sincèrement fidèles dans notre travail, quelles que soient les circonstances, mes services aux autres ne doivent pas en être affectés.

Le troisième principe se manifeste par l’éthique du travail: un employé est au service des gens, comme un médecin au service des patients et un enseignant au service des étudiants; ils traitent avec des humains, pas des robots, et de telles transactions doivent être fondées sur une éthique humanitaire. Par conséquent, chaque profession a son éthique qui la définit pour atteindre ses objectifs.

Le quatrième principe est que le travail est une confiance. une personne est chargée d’exécuter quelque chose – un employé chargé de quelque chose doit faire son travail comme il se doit pour mériter ses droits, car le système mondial dépend de droits et de devoirs.

Un autre principe important est le respect des droits et des devoirs. Il doit exister un équilibre entre nos droits et nos devoirs dans le travail que nous accomplissons au moyen de lois et de réglementations afin que nos droits soient respectés et que nous respections les devoirs qui nous sont confiés.

Nous demandons au Tout-Puissant Allah de protéger notre pays et notre peuple de tout mal. Et, la dernière de nos prières est; Louange à Allah, Seigneur des mondes, et Prières et la paix d’Allah soient sur Mohammed et sa lignée pure et vertueuse.

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