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SHAFAQNA – ImamHussain: Allah a créé l’homme dans la droiture la plus parfaite, car la responsabilité qu’Il lui confia était grande. Mais lorsque nous voyons comment l’humanité a fait sa marche depuis la première création, pourquoi trouvons-nous qu’il existe tant de déviations qui l’ont accompagné, pourquoi donc ? Pourquoi cette déviation a-t-elle touché en premier l’instinct humain ? La réponse est que l’homme vit toujours le conflit entre le Vrai et le Faux, entre la justice et l’injustice, entre le savoir et l’ignorance. Parfois, lorsque il n’arrive pas à distinguer entre ces notions contradictoires Satan vient pour lui embrouiller la vision.

Allah a donc rendu de la raison le moyen de discerner, afin de nous sauver de toute altération et de toute perversion. Et si la raison n’a pas cette puissance de discernement, comment donc Allah l’a-t-Il rendue comme argument pour juger les hommes ? Il incombe donc à l’homme de ne pas suivre ses désirs. Le fait de les suivre engendre la déviation qui élimine l’évidences de la vérité qui illumine son cœur .

De plus il faut se servir des émanations divines qu’Allah fait descendre sur les cœurs. Ces émanations illuminent l’esprit et le conduit à connaître les voies pour la vérité absolue : Allah.

En outre, il faut se débarrasser de l’effet que laissent la société et le milieu dans laquelle vit l’homme. L’homme est passible tout simplement de se laisser influencer de ce qui l’entoure, que cette influence soit positive ou négative.

Nous voyons aussi que, dans chaque période où la déviation a eu lieu et pour y faire face, la présence d’un mouvement de réforme qui rectifie cette déviation qui se trouvait-là.

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Les Prophètes, les Messagers et leurs légataires ont été envoyés pour ce but. Guider l’humanité et la sauver de cette perdition.

Ils représentent une miséricorde et le moyen auquel Allah nous recommande de nous cramponner. Beaucoup d’exemples ont été cités dans le Coran à ce sujet. Ils ont voulu replacer l’instinct humain dans son origine. L’un des exemples que le Coran cite est l’histoire du Prophète Abrahim, lorsqu’il voulut argumenter avec son oncle ”Aser”, car ce dernier était sur le chemin de l’égarement.

Il défia aussi la despotisme de ‘Nimroud”, et malgré tout le danger qu’il dut affronter. Son dessein pour la réforme lui fournit de la force et du courage. La leçon que nous pouvons en tirer, est de ne pas nous soumettre à l’injustice et de la défier.

Dans la personnalité de notre cher Prophète, ce sens s’incarne parfaitement. Même lorsqu’il quitta ce monde et dans ses derniers moments de sa vie, il eut un grand chagrin , parce qu’il a voulu guider ses gens vers le salut. Allah parle au Prophète et lui dit : «Que ton âme ne se répande donc pas en regrets pour eux ».

Ce verset met en exergue la grande passion que portent les prophètes et les messagers pour sauver leurs gens de l’égarement . L’Imam Hussain (as) a suivi les mêmes pas de son grand-père. Tout le sacrifice qu’il donna eut un seul but, la guidance.

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