SHAFAQNA– Parler sans résultat et prononcer des paroles qui ne sont bénéfiques ni pour ce monde ni pour l’au-delà, que ce soit matériellement, spirituellement, intellectuellement ou religieusement, sont des signes d’un goût excessif pour la parole.
Selon la morale islamique, cela peut entraîner des conséquences malheureuses telles que la ruine de la vie, l’humiliation, l’obligation de présenter des excuses aux autres en raison de malentendus découlant de cet acte, ou ouvrir la voie à d’autres péchés tels que le mensonge, la médisance, la calomnie, et l’éloignement de la miséricorde de Dieu, le gaspillage de temps pour des choses utiles, l’égarement, la dégradation de la sagesse, la cruauté du cœur et la fatigue de l’auditeur.
Ce défaut implique de traiter un sujet inutile avec des mots redondants et répétitifs, de présenter un discours inapproprié et des questions inutiles, ou de présenter des arguments ou des théories difficiles pour des personnes sans instruction. Le fait de ne rien dire nuit à l’importance primordiale de la vie. Les hadiths ont également confirmé cette idée, et le Messager de Dieu (P) a affirmé dans un long Hadith: « J’ai aperçu sept portes en Enfer, et trois phrases étaient inscrites sur chaque porte ».
À lire aussi: IQNA: Ne crains pas de prendre parti pour la vérité
Sur la cinquième porte, était écrit:
« ولا تکثر منطقک فیما لا یعنیک فتسقط من رحمة الله »
« Ne parlez pas de choses inutiles, sinon vous perdrez la miséricorde de Dieu »
Ailleurs, le Saint Prophète (P) a dit:
« من حسن اسلام المرء ترکه مالا یعنیه »
« Une bonne chose dans l’Islam est l’abandon de l’inutile »
Le noble Prophète de l’Islam a dit dans un précieux conseil à Abudhar:
« هو الصّمت و حسن الخلق و ترك مالا يعنيك »
Selon Prophète (P), le silence, le bon caractère et l’abandon des actions inutiles sont considérés comme trois choses faciles pour le corps, mais très lourdes de conséquences. La tendance au bavardage est expliquée par les enseignants de morale en raison d’une curiosité inutile, du plaisir de passer du temps avec les autres, d’attirer l’attention des autres sur soi ou d’un grand intérêt. Il peut arriver qu’un intérêt intense pour quelqu’un suscite le désir de parler avec elle, et peut conduire à des conversations vaines.
Pour empêcher quelqu’un de commettre cet acte, il est possible de réfléchir à la valeur de la vie humaine. La personne qui fait face à ce problème doit comprendre que le temps précieux qu’elle passe à répéter ces paroles inutiles ne reviendra pas et qu’elle perdra de nombreuses occasions de construire sa vie.
Source: Iqna