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SHAFAQNA – Al Kafeel : L’autorité religieuse suprême a confirmé que ceux qui ont l’attitude courageuse et le sacrifice devant le danger des gangs terroristes est celui qui a traduit les principes de la renaissance Husseinite, confirmant en même temps que l’islam et les principes islamique et la renaissance Husseinite s’agit non seulement dans les rituels et le culte ou soulever les slogans, mais une position de l’être humain si l’islam est en danger.

Ceci est venu lors du deuxième sermon de la prière du vendredi béni le 18 Muharram 1440 AH correspondant au 28 Septembre 2018 tenu dans la nef Husseinite sainte par son éminence Cheikh Abdel Mahdi Al Karbalai (LV), et voici son texte :

Chers frères et sœurs, la paix du Seigneur soit sur vous tous, nous parlons toujours la question exposée dans le sermon précédent, qui est apprenons-nous du mouvement de réforme de l’imam Al Hussein (p) ? et que veut de nous l’imam Al Hussein (p) dans notre époque ? et nous avons répondu pour les questions au sujet de ce que nous devons apprendre, et nous avons cité la conscience de la responsabilité, qui est sous différents types, y compris le sens des responsabilité pour la conscience culturelle et sociale, la responsabilité de la parole, que signifie la conscience culturelle, sociale et la responsabilité de la parole ?

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Nous entendons par la conscience culturelle que le Husseinite soit armé par la culture la connaissance jurisprudentielle et de la culture et l’éducation islamique, économique, sociale et politique et de cultures générales.

Chers frères et sœurs, certains efforts et temps sont consacrés à la collecte de connaissances académiques et spécialisées, comme le médical, l’ingénierie, la chimie, la physique, la société, l’éducation et l’économie contemporaine, mais ce n’est pas suffisant pour avoir la position Husseinite voulue en notre époque.

Comment reflétons-nous les principes de la Renaissance à notre époque?
Le croyant Husseinite doit s’armer de connaissance jurisprudence, et la culture islamique doit être armée d’une culture de rencontre, de culture éducative, de culture spirituelle, de culture sociale et politique et dans tous les domaines de la vie, car ces cultures sont la clé de la vision du cœur, Nous avons une vision avec laquelle nous voyons les choses et les faits, nous devons avoir un cœur avec lequel nous voyons ce qu’exige de nous la position Husseinite face à la réalité dans laquelle nous vivons et dans la société dans laquelle nous vivons. Il doit avoir également des cultures contemporaines, une connaissance des cultures contemporaines et une connaissance des conditions de sa société.

L’humain doit apprendre les sciences non seulement pour lui mais aussi pour sa communauté, et doit connaitre la situation et conditions de sa société et doit apprendre la connaissance de sa source véridique, correctes identifiées par les imams d’Ahl Al Bayt (p) alors nous aurons une vision des affaires de notre religion, notez mes frères que l’un des traits les plus importants des Compagnons, qui les a amenés à rester avec l’Imam Hussein (que la paix soit sur lui), bien qu’abandonné par beaucoup, est un aperçu. Pour cette raison, ils ont également été désignés par les ennemis comme “porteurs de connaissances”.

En outre, le hadith dit: “Apprenez la religion d’Allah, car c’est la clé de la perspicacité, de l’achèvement du culte et de la raison des hautes positions et des degrés glorieux.” C’est un point très important. Il est important d’acquérir ces connaissances auprès des bonnes sources afin d’être dans la bonne position lorsque la communauté est exposée à un danger ou autre.

Conscience sociale: qu’est-ce que cela signifie? Cet homme est conscient de la responsabilité qu’il porte à l’égard de la société à laquelle il appartient, de sa famille, de sa tribu, de ses collègues de travail. Malheureusement, beaucoup de gens ne pensent qu’à eux-mêmes et ne se consacrent pas au petit environnement, c’est-à-dire à la famille, ni au grand environnement, c’est-à-dire à la société.

La conscience sociale Husseinite signifie connaître le type de responsabilité envers sa propre société. Quand je vois une erreur sociale, culturelle ou morale, je dois la combattre, pas seulement la regarder. Je dois être conscient des problèmes et des crises et, en collaboration avec d’autres, essayer de les résoudre avec les connaissances et l’expertise voulues, car l’ignorance augmente les problèmes et aggrave les crises.

La responsabilité de la parole. La parole est l’arme des prophètes et des réformateurs sous la direction des hommes. Les paroles de l’imam Hussein (que la paix soit sur lui) sont une voie de réforme pour l’individu et la société. Les prophètes ont utilisé l’arme du mot. Cependant, si cette arme est utilisée de manière incorrecte, la discorde, la haine et le conflit apparaissent. C’est pourquoi les Husseinites doivent être conscients de cette responsabilité. Les mots doivent être prononcés avec sagesse. Cela vaut pour l’invitation à Dieu, mais aussi pour le commandement du bien et le rejet du mal, dans la lutte contre la corruption et les digressions morales dans la société et beaucoup plus.

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Les mots peuvent faire beaucoup. Par exemple, ceux qui ont suivi les principes de l’imam Hussein (que la paix soit sur lui) après son martyre ont été ébranlés par les paroles de l’imam Zein al-Abideen et de Sayeeda Zeinab (que la paix soit sur eux). Les mots peuvent avoir un tel effet. Un disciple dévot de l’Imam Hussein (que la paix soit sur lui) sait exactement ce qu’il a à dire et ce qu’il utilise pour s’opposer à la corruption et aux digressions. Un Husseinite dévot non seulement observe, mais contribue à la réforme.
Une autre responsabilité est de prendre position. Chers frères et sœurs, Lorsque nous examinons de plus près la position de l’imam Al Hussein (p) et les personnes qui l’accompagnaient et ceux qui ne l’ont pas suivi, donc de la renaissance husseinite nous voyons très clairement que l’islam ne se limite pas seulement aux rituels, les services religieux et les slogans mais le véritable islam exige la prise de position lorsque la communauté est exposée au danger.

Dans ce contexte, les principes Husseinite ont aidé ceux qui se sont préparés avec courage et sacrifices contre les groupes terroristes de Daech ou qui ont fourni un soutien financier. Ceux qui ont seulement regardé dans ces situations dangereuses et ont préféré ce monde, eux-mêmes, leur famille et leur argent sur leur religion, les sanctuaires et l’honneur de leurs concitoyens, peu importe le nombre de services déjà rendus, ne représentent pas la véritable voie husseinite , L’homme doit connaître exactement les principes de la renaissance de l’imam Al Hussein (que la paix soit sur lui) et savoir comment il peut être un véritable husseinite.

Puissions-nous être fidèles aux principes Husseinite et compter parmi ceux qui marchent sur le chemin de l’Imam Hussein (que la paix soit sur lui). Il est l’auditeur des prières. Et la dernière supplication est Louange soit à Allah, le Seigneur des mondes, et que la prière et la paix soient sur Mohammed et sa progéniture pure.

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