IQNA: Kawthar du Saint Prophète (P), intitulé Hazrat Zahra (SA)

SHAFAQNA– La plus jeune fille du Prophète (P) est connue sous le nom de Hazrat Fatima Zahra (SA) et a été la source de toute la descendance du Prophète (P).

Le Prophète (P) avait quatre filles et trois fils, dont aucun n’est décédé de son vivant, sauf Hazrat Zahra (SA). Les fils de Hazrat Zahra étaient Qassim, Abdullah et Ibrahim, tandis que les filles de Hazrat Zahra étaient Ruqayyah, Zaynab, Umm Kulthum et Zahra (SA). Selon les récits historiques, Six de ces enfants du Prophète (P) sont nés de sa première épouse, Hazrat Khadijah (SA), et un de Maria al-Qibtiyya.

Le verset 1 de la sourate Al-Kawthar, « En vérité, Nous t’avons donné l’abondance (Al Kawthar) », de nombreux érudits interprètent cela comme une référence à la descendance du Prophète (P) à travers les enfants de Hazrat Zahra (SA), en particulier en soutenant le verset 3, « En vérité, ton ennemi est celui qui n’aura pas de postérité ».

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Il y a un désaccord sur la date de naissance de Hazrat Zahra (SA). Les sources sunnites, comme Tabaqat al-Kubra d’Ibn Saad, affirment qu’elle est née cinq ans avant la proclamation prophétique, tandis que les sources chiites penchent pour l’année 5 après cet événement. Son prénom, Fatima, issu de la racine arabe fatm (séparer), témoigne de sa protection divine contre le mal et le feu de l’enfer. L’Imam Sadiq (AS) a expliqué qu’elle a reçu ce nom parce qu’elle est séparée du mal. Elle est également connue sous d’autres noms honorifiques comme Siddiqah, Tahirah et Batul.

Le Prophète (P) lui a donné le titre particulier d’Oum Abiha (mère de son père) en raison de sa compassion et de son soutien exceptionnels envers lui, surtout après la perte de Khadijah (SA). Hazrat Zahra (SA) a vécu les épreuves du Prophète (P) en tant qu’enfant, y compris les persécutions des Quraysh, les trois années de privations dans Shi’b Abi Talib et la migration de la Mecque à Médine. Elle incarne la dévotion, la résilience et un lien inébranlable avec les valeurs prophétiques, ce qui en fait une figure centrale de l’histoire de l’Islam.

Source: Iqna

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