Coran-Livre incontestable : Commentaire du Coran (Sourate 2 :1-2) Par : Mohammad Sobhani

Coran-Livre incontestable :

Commentaire du Coran (Sourate 2 :1-2)

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

الم ﴿١﴾ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ  فِيهِ  هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾

Alif, Lam, Mim.  C’est le Livre au sujet duquel il n’y a aucun doute, c’est un guide pour les pieux

Commentaire : Le Coran, sans aucun doute, est une parole inaltérée et directe d’Allah qui a été révélée, par l’ange Gabriel, au cœur du prophète Mohammad (P).[1]

  • Il n’y a aucun doute que le Coran est les paroles directes d’Allah.
  • Il n’y a aucun doute sur la véracité et l’authenticité des matériaux présentés dans le Coran.
  • Il n’y a aucun doute que le Coran est le livre de guidance pour les gens justes.

Les incroyants de la Mecque prétendaient que le Coran était une fabrication de l’esprit humain.[2] Le Coran a catégoriquement rejeté cette accusation[3] et il a prouvé son excellence littéraire inimitable et unique, hors de portée de l’esprit humain. Ceux qui remettent en question la nature divine du Coran sont mis au défi de composer ne serait-ce qu’une sourate dans le style et la manière du Coran.[4]

Allah a parlé de nombreux sujets dans le Coran, tels que le monothéisme, la résurrection, l’histoire des nations précédentes et des messagers avant l’avènement de l’islam, etc. Et il n’y a pas de place pour le doute sur la véracité et l’authenticité des matériaux présentés dans le Coran.

Il n’y a aucun doute que le Coran est le livre de guidance pour l’humanité.[5] Mais seuls les justes, qui sont prêts à écouter et à suivre le Coran, bénéficieront de sa guidance.

Il en va de même pour tous les messagers précédents. Par exemple, le prophète Noé est venu guider son peuple sur le droit chemin. Certains parmi sa nation ont choisi de l’éviter en se bouchant les oreilles avec leurs doigts et en se couvrant le visage de leur vêtement. Par conséquent, ils n’ont pas bénéficié de son enseignement. Et finalement, leurs mauvaises actions les ont détruits.[6]

Le péché agit également comme une barrière entre nous et la guidance du Coran.[7] Lorsqu’on commet un péché, allégoriquement, une tache sombre apparaît sur son cœur.[8] S’il se repent et corrige ses affaires, par conséquent, la tache sombre disparaîtra de son cœur. Tel un voile de plus en plus épais, le péché obscurcit progressivement son cœur. L’obscurité du cœur empêche de bénéficier de la guidance du Coran.

Références:

[1] . Le Coran, 26 :192-196

[2] . Le Coran, 25 :4

[3] . Le Coran, 32 :2

[4] . Le Coran, 2 :23, 11 :13 et 17 :88

[5] . Le Coran, 2 :185 et 14 :1

[6] . Le Coran, 71 :7

[7] . Le Coran, 17 :45

[8] . Le Coran, 83 :14

 

Ce texte est écrit par Mohammad Sobhani pour Shafaqna Anglais et traduit par Elham Golabi pour Shafaqna Français.

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