Shafaqna – Les Usûl al-Dîn concernent en général trois choses : Tawhîd, Nubuwwah et Ma’âd ; mais il faut y ajouter l’‘Adl et l’Imâmat comme les principes du chiisme Imamite. Autrement dit, d’après cette idéologie, celui qui nie l’un des principes de la religion, sera considéré comme impie.
Cependant s’il accepte les trois premiers, tout en rejetant le principe de [[‘Adâlat et de Imâmat, il ne sera pas considéré comme impie, mais il sera exclu du chiisme Imamite.
Les cinq principes mentionnés pour l’ensemble des spécialistes du Kalam imâmites sont alors les suivants:
- Tawhîd : Reconnaître l’existence de Dieu et accepter qu’Il est Eternel sans avoir un commencement ni fin, et qu’Il est Existence Nécessaire par Soi-même. Confirmer les attributs positifs de Dieu, a savoir Puissance, Science et Existence ; Le considérer comme exempt des attributs négatifs comme Ignorance et Impuissance et admettre que les attributs de Dieu sont identiques à Son Essence et qu’aucun attribut n’excède Son Essence.
- ‘Adl : Reconnaître que Dieu est Juste et Sage, cela veut dire que Son œuvre n’est jamais inconvenable et qu’Il n’abandonne jamais les œuvres exigeantes. Dieu n’est pas Content des hommes qui commettent de mauvaises actes. En fait, les hommes agissent par leur volonté et leur libre-arbitre que Dieu leur a accordés et donc, qu’ils sont, eux-mêmes, responsables de leurs actes.
- Nubuwwah : Admettre le Prophète Muhammad comme le Messager de Dieu, et ce qu’il a apporté comme Révélation. Cependant il y a des divergences par rapport à l’acceptation de ce que le Prophète a apporté comme Révélation. Il y a des débats sur si on une acceptation globale est suffisante ou elle doit être précise et détaillée. A souligner que certains ulémas de l’école imâmite considèrent comme nécessaire le fait de confirmer l’infaillibilité du Prophète et qu’il est le dernier Messager de Dieu.
- Imâmat : Admettre l’imâmat des 12 Imâms. Tous les spécialistes du kalâm imâmite étant unanimes sur ce principe, il est considéré comme un principe indispensable de cette école. D’après ce principe, les Imâms sont Impeccables (Infaillibles). Ils sont les gardiens de la religion et guident les hommes vers la Vérité, il est donc nécessaire pour tous de les obéir. Certes, le douzième Imâm, Imâm Mahdî, est vivant mais absent (en occultation) et il paraîtra un jour avec la permission de Dieu.
- Ma’ad : D’après ce principe, les hommes seront ressuscités après la mort et seront jugés selon leurs mauvais ou bons actes. D’après ce principe les hommes (ressuscités) auront un corps matériel lors du Jugement Dernier. Autrement dit, l’homme aura un corps matériel durant la vie qu’il mènera après la mort.
