SHAFAQNA – Imam Hussain|par Jaafar Sadeq: La Renaissance husseinite a pu mettre en lumière beaucoup d’attitudes héroïques que l’histoire enregistre afin de les transmettre jour après jour .Et quand nous disons ” Renaissance ” nous voulons signaler à une longue période d’histoire qui s’étend depuis la bataille de Karbala jusqu’à nos jours où Karbala représente une source du rayonnement intellectuel et culturel . Beaucoup ont écrit à propos de la personnalité de la dame Zainab (SA) ainsi que ces attitudes afin de soutenir la cause d’Achoura . Il exige que cette grande personnalité soit prédisposée à assumer une responsabilité pour laquelle Allah la choisit afin de résister face aux crises qu’elle vécut.
En fait deux périodes ont marqué sa vie; celle qui prend fin au moment du martyre de l’Imam Hussein (as) pour que l’autre puisse naître où des difficultés et des afflictions se précipitèrent à l’attaquer sans lui donner le temps à reprendre.
Chers lecteurs quoi qu’on parle et quoi qu’on dise il reste dans le cadre de l’impossible de pénétrer à l’essence de sa grande personnalité dans laquelle se manifeste une endurance à l’hauteur des épreuves envisagées . Elle entendit l’histoire de Karbala réitérée plusieurs fois des bouches de son grand-père ainsi que de son père et qu’elle serait la tenante auprès son frère . Même quand Abdullah Ibn Jaafar se présenta en mariage à elle l’Imam Ali (as) lui stipula qu’il ne refuserait pas qu’elle sorte avec son frère de Médine vers Karbala.
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Elle s’avère qu’elle constituait un soulagement psychologique à son frère .Les récits rapportent que chaque fois que l’imam Hussein (as) perdit l’un de ses frères ou cousin il se rendit à la tente de la dame Zainab (sa) qui de sa part lui donne de la patience afin de ne pas fléchir devant ces faits qui fendirent son cœur. Mais le rôle le plus réputé fut médiatique où elle divulguait la bassesse de ces maudits ainsi que la trahison des ceux qui écrivirent afin de les faire venir à Kufa.
Par ces gestes elle (as) voulut montrer à un élément important représenté par la femme et sa participation dans les batailles en imitant son grand –père (sawas) qui amena avec lui quelques unes de ses épouses . Ce geste par lequel elle voulut donner une place privilégiée à la femme se devait d’être transmis au monde tout entier pour que cela s’enregistre comme l’un des facteurs éminents de la Renaissance husseinite et pour qu’aucun groupe ne prétende accorder auparavant à la femme ce privilège .
Un autre geste à al-Sham où elle protégea son neveu d’être massacré .Yazid (La) voulut tuer l’Imam al-Sajjad (as) mais la dame Zainab l’interdit quand elle lui dit: si tu as l’intention de le tuer alors tue –moi avant lui ) et ici elle marqua une attitude en se sacrifiant l’imamat purifié .
