SHAFAQNA- La piété ne constitue pas une barrière qui entrave l’homme, mais un système fondé sur la conscience et le choix. Un homme pieux agit non par crainte, mais par une connaissance lucide du bien et du mal.
L’Imam Sajjad (AS) adresse sa demande à Dieu Très-Haut dans une invocation profondément inspirante:
وَ اجْعَلْ تَقْوَاکَ مِنَ الدُّنْیَا زَادِی وَ إِلَی رَحْمَتِکَ رِحْلَتِی وَ فِی مَرْضَاتِکَ مَدْخَلِی
« Ô Seigneur, fais que la piété soit, en ce monde, mon viatique, que le terme de ce voyage soit l’accès à Ta miséricorde, et que Ton agrément soit ma demeure » (As-Sahîfa as-Sajjâdiyya, invocation n°21)
Cette parole lumineuse illustre clairement le parcours spirituel de l’être humain, un chemin qui commence par la piété, se poursuit par la miséricorde et finit par la satisfaction divine. Pour accéder à cette voie, il est nécessaire d’avoir la meilleure des provisions, une provision appelée piété. Cette lumière illumine l’être humain, le préserve des égarements du monde et le rend apte à accueillir et à recevoir l’immensité de la miséricorde divine. Comme le souligne le Coran:
وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی
« Et prenez des provisions, car la meilleure des provisions est la piété » (Sourate Al-Baqara, 197)
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Il est important de souligner que la piété n’est pas une clôture qui restreint l’homme, mais plutôt un cadre de conscience et de discernement. L’homme pieux ne se laisse pas influencer par la peur, il choisit et prend des décisions en ayant une compréhension éclairée du bien et du mal. La piété garantit une liberté authentique à l’être humain en le libérant de l’asservissement aux passions et aux pressions extérieures. Selon le Coran:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقَانًا
« Ô vous qui avez cru ! Si vous craignez Dieu, Il vous accordera un critère de discernement » (Sourate Al-Anfâl, 29)
Selon un autre verset:
وَمَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ یُسْرًا
« Et quiconque craint Dieu, Il lui facilitera ses affaires » (Sourate At-Talaq, 4)
Afin de suivre la voie de la miséricorde divine et parvenir, en fin de compte, à la destination ultime, qui est l’agrément de Dieu, il est indispensable de faire preuve de piété.
Source: Hawzah
