SHAFAQNA- Les versets du Coran et les traditions rapportées des Maîtres infaillibles (AS) mettent fortement l’istighfar et la demande de pardon adressée à Dieu en valeur, les présentant comme une pratique d’une importance exceptionnelle.
Il est rapporté du Prophète de l’Islam (P) qu’il a dit:
« La meilleure forme d’adoration est la demande de pardon, car telle est la parole de Dieu dans Son Livre »
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ
Dans une autre tradition, il est indiqué que la meilleure invocation est l’istighfar et que la meilleure adoration est la récitation du noble dhikr «لا إله إلّا اللّه»
D’après la déclaration de l’Émir des croyants (AS), la sixième chaîne est la médiation la plus précieuse, la supplication la plus complète, l’arme la plus performante pour les pécheurs et l’intercesseur qui sauve. Il déclare:
« L’istighfar est la station des êtres élevés auprès de Dieu » (Nahj al-Balagha, Sagesse 417)
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L’Imam Sadiq (AS) rapporte:
« Lorsque Dieu veut le bien d’un serviteur et que celui-ci commet une faute, Il le châtie ensuite et lui rappelle l’istighfar. Mais lorsqu’Il veut le mal d’un serviteur et que celui-ci commet un péché, Il lui accorde une faveur afin qu’il oublie l’istighfar et persiste dans cet état »
C’est ainsi que cette parole de Dieu Très-Haut est formulée:
سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ
En d’autres termes, Dieu les saisira progressivement par des moyens qu’ils ne soupçonnent pas, en leur accordant des bienfaits au moment même où ils commettent des péchés.
Source: Iqna
