SHAFAQNA- La miséricorde de Dieu est le plus grand péché, avec le désespoir et la perte d’espoir. Il existe deux catégories de péchés chez l’homme, les péchés majeurs (Kabira) et mineurs (Saghira).
Le désespoir est le plus grand des péchés majeurs, car il restreint l’accès à la grâce divine. Les récits démontrent que même un individu coupable d’un péché énorme, s’il n’est pas désespéré par la miséricorde divine, peut espérer obtenir le pardon, et que la chute la plus redoutable est précisément le désespoir. Dans un discours, le professeur Qaraati, professeur de Quran, a abordé le thème du Le plus grand péché, qu’il présente aux personnes cultivées ici. L’idée selon laquelle « Puisque j’ai péché, je ne vaux plus rien » est totalement fausse.
Le Coran souligne clairement et insiste dans le verset « Ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu » que le désespoir de la miséricorde divine est le plus grand préjudice pour l’homme. D’après ce verset et d’autres textes religieux, il est mentionné que trois groupes d’êtres humains sont exposés au désespoir, tandis que la miséricorde divine est étendue et universelle.
Si quelqu’un ne commet pas de péché majeur et continue à adorer, il est considéré comme un compagnon de Dieu et bénéficie de sa bénédiction. Il est cependant crucial de comprendre que les péchés sont classés en deux catégories, les péchés majeurs et les péchés mineurs. Selon l’opinion de tous les experts et en se basant sur des récits fiables, le désespoir de la miséricorde de Dieu est clairement le premier et le plus grand des péchés majeurs.
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C’est-à-dire cette pensée où l’homme se dit : « Je ne vaux plus rien ». Ce genre de désespoir est extrêmement dangereux, et est même considéré dans les textes religieux comme un péché plus grand que de nombreux autres péchés. Il est dit qu’une personne a saisi le rideau de la Kaaba et a imploré Dieu en pleurant pour obtenir le pardon.
Alors qu’il continuait à supplier, il dit: « Je sais que je ne serai pas pardonné ». On lui demanda: « Pourquoi dis-tu cela ? Qui es-tu et qu’as-tu fait ? ». Il répondit: « Je suis celui qui a reçu de l’argent de Yazid, est allé à Karbala et a informé l’oncle de l’Imam Hussein (AS), et ainsi j’ai participé à ce grand crime ».
On lui répondit: « Ton péché de désespérer de la miséricorde de Dieu est plus grand que ton départ pour Karbala et ce crime ».
Ce récit démontre de manière claire qu’aucun péché, même le plus important, ne justifie le désespoir de la miséricorde divine, et que ce qui est le plus périlleux est la chute dans le désespoir.
