SHAFAQNA- Il est indéniable que l’attente constructive, l’une des sources les plus vitales de vitalité et de dynamismes spirituels, ne peut se concrétiser pleinement que sous le voile de l’incertitude quant à la date de l’avènement de l’Imam (AS).
Selon la volonté divine du Dieu Très-Sage, l’heure exacte de l’arrivée de l’Imam (AS) demeure secrète. Cette dissimulation est incontestablement une sagesse profonde. Nous soulignons ici quelques aspects clés:
Continuité de l’espoir
Bien que nous ne connaissions pas la date de l’apparition de l’Imam Mahdi (AS), l’espoir continue de brûler dans le cœur des fidèles de toutes les générations. La période d’occultation peut être surmontée par les croyants grâce à cet espoir constant et persistant. Si les chiites des siècles précédents avaient été sûrs que l’apparition ne surviendrait pas de leur vivant, mais dans un avenir lointain, quelle était leur motivation pour résister aux épreuves et aux tentations de leur époque? Comment auraient-ils pu se lancer dans le difficile chemin de l’oubli sans espérer voir leur apparition de leur vivant?
Motivation pour préparer le terrain pour la venue de l’Imam (AS)
L’attente constructive, qui joue un rôle crucial dans le mouvement individuel et social, ne se manifeste que lorsque la date de l’apparition de l’Imam est inconnue. Si la date exacte était connue et que les gens étaient conscients que l’événement n’aurait pas lieu de leur vivant, beaucoup perdraient la motivation de s’efforcer et de se préparer, ce qui les mènerait à la passivité et à la stagnation spirituelle.
À lire aussi: Heure de l’arrivée de l’Imam Mahdi (AS)
Quand le moment est dissimulé, chaque génération est confrontée à la possibilité que l’avènement se produise à son époque. Cela pousse les gens à travers le temps à s’entraîner, à réformer la société et à construire une communauté marquée par la droiture et le dynamisme. En outre, si une heure précise était fixée et que, pour une raison ou une autre, l’apparition n’avait pas lieu à ce moment précis, cela pourrait susciter des doutes sur le principe même de la croyance en l’Imam Mahdi (AS).
L’Imam Baqir (AS) a répondu à la question de savoir si une heure spécifique avait été fixée pour l’arrivée de l’Imam Mahdi (AS):
«کَذَبَ اَلْوَقَّاتُونَ کَذَبَ اَلْوَقَّاتُونَ کَذَبَ اَلْوَقَّاتُونَ إِنَّ مُوسَی عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ لَمَّا خَرَجَ وَافِداً إِلَی رَبِّهِ وَاعَدَهُمْ ثَلاَثِینَ یَوْماً فَلَمَّا زَادَهُ اَللَّهُ عَلَی اَلثَّلاَثِینَ عَشْراً قَالَ قَوْمُهُ قَدْ أَخْلَفَنَا مُوسَی فَصَنَعُوا مَا صَنَعُوا »
« Lorsque Moïse (P) quitta son peuple pour trente jours sur ordre de son Seigneur, Allah prolongea cette période de dix jours. Le peuple dit alors: « Moïse a rompu sa promesse », Et ils firent ce qu’ils n’auraient pas dû faire » (Al-Kafi, vol. 1, p. 368)
En raison de cette incertitude, les individus demeurent spirituellement vigilants, nourrissant leur foi en permanence sans se laisser tromper ni se laisser désillusionner.
Source: Hawzah
