SHAFAQNA– D’après les versets 96 et 97 de la sourate Âl-Imrân, le Coran décrit la Kaaba comme la première demeure établie sur terre pour vénérer les êtres humains.
Dans le verset 96 de la sourate Al-Imrân, il est dit:
« إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ »
« La première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c’est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l’univers »
En arabe, « Bakkah » signifie « l’affluence » ou « l’encombrement ». Ce terme a été donné à la terre de la Kaaba et à ses alentours en raison de la grande affluence des gens vers cet endroit, ainsi, mubârak fait référence à ce qui procure un bien durable.
Les enfants d’Israël ont exprimé l’une des critiques suivantes: Quelle est la raison pour laquelle les musulmans ont abandonné Bayt al-Maqdis, construit mille ans avant Jésus par le prophète Sulaymân (p), pour se tourner vers la Kaaba comme lieu de prière?
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Ce verset affirme que la Kaaba est la toute première maison dédiée à l’adoration depuis les temps les plus anciens, bien avant tout autre lieu sacré. Le verset mentionne également que cette demeure, localisée dans la région de « Bakkah », est bénie et offre une guidance pour les mondes. Plus loin, Dieu mentionne les signes évidents du monothéisme présents en ce lieu, tels que la station d’Ibrâhîm (p), où le prophète Abraham (p), a séjourné lors de la construction de la Kaaba.
Dans le Coran, la Kaaba est décrite sous divers noms, y compris celui de première maison. Par exemple:
« قِياماً لِلنَّاسِ »
« Un centre de stabilité et de ressourcement pour les gens » (al-Mâ’idah : 97)
« بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ »
« Une maison libre, sans possession humaine » (al-Ḥajj : 29)
« مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً »
« Un lieu de rassemblement et de sécurité pour les gens » (al-Baqara : 125)
Le verset étudié également fait référence à la sécurité comme une caractéristique juridique et spirituelle de cette terre sacrée.
Source: Iqna
