PARTAGER

SHAFAQNA – AlKafeel : Il y a un ensemble de spécifications qui incarnent la vraie appartenance à Ahl al-Bayt (la paix soit sur eux) ; le culte, l’éthique, la solidarité sociale, la miséricorde dans les cœurs des croyants, la loyauté et la véracité, ainsi qu’un ensemble de règles et de systèmes de vie qui, s’ils sont respectés, feront partie des Chiites d’Ahl al-Bayt (paix soit sur eux).

Ce sont les points importants énoncés dans le deuxième sermon de la prière du vendredi du 5 Rajab 1439 AH, correspondant au 23 mars 2018 dans le sanctuaire sacré de l’Imam al-Hussein (paix soit sur lui) et dirigé par son éminence Sheikh Abd al -Mahdi al-Karbala’i, dans lequel il a déclaré :

Chers frères et sœurs, dans le deuxième sermon, nous allons expliquer une question importante et virale : Quelle est la réalité et l’essence du chiisme ? Et comment pouvons-nous incarner la vraie appartenance à Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux) ?

De nombreuses narrations d’Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux) montrent l’intérêt clair et large accordé pour expliquer la vérité et l’essence du chiisme et l’appartenance à Ahl al-Bayt (la paix soit sur eux), soulignant que pas suffisant pour la véritable appartenance à Ahl al-Bayt (paix soit sur eux).

Est-ce suffisant de prétendre que je suis un chiite et un amoureux d’Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux) ? Est-ce suffisant pour accomplir les actes d’adoration tels que la prière et le jeûne ? Ou il y a une signification plus profonde d’être un chiite bien au-delà de ces choses ?

Les Imams (la paix soit sur eux) ont mentionné un ensemble de spécifications des vrais Chiites d’Ahl al-Bayt (la paix soit sur eux), car nous réclamons principalement l’amour et l’affection qui n’atteignent pas le niveau de l’engagement pratique souligné par Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux).

Parmi ces récits qui jettent la lumière sur ce sujet, il y a la narration de l’Imam al-Baqer (que la paix soit sur lui) qui a été citée par Jaber al-Jufi pour dire :

“O Jaber, pensez-vous qu’il suffit que ceux qui prétendent être chiites disent qu’ils nous chérissent, la maison du Prophète ? Par Allah, je le jure, nos chiites sont seulement ceux qui craignent et obéissent à Allah., l’accomplissement des croyances, la référence à Allah, le jeûne, l’offre de prières, la piété à leurs parents, l’aide aux voisins en particulier les pauvres, les démunis, les endettés et les orphelins, la vérité, réciter le Coran et éviter de mentionner En outre, ils sont les plus confiants du peuple de leurs tribus. ”

J’ai dit : “O fils du Messager d’Allah ! Aujourd’hui, nous ne connaissons personne qui possède toutes ces caractéristiques. ”

L’Imam a dit : “Non, Jabir, ne vous méprenez pas, est-ce qu’il suffit à un homme de prétendre qu’il aime et suit Ali ? S’il prétend qu’il aime le Prophète (S), qui est préférable à Ali (paix soit sur lui), mais il ne suit pas ses traditions et n’agit pas sur ses instructions, sa réclamation sera définitivement inutile. Ainsi, vous devriez craindre Allah et travailler pour la cause de l’obtention de ce qu’il a en sa possession. Il n’y a aucune relation entre Allah et quiconque. Les serviteurs les plus favorables et honorables d’Allah sont les plus craintifs et les plus pieux.

O Jabir, le seul moyen par lequel un serviteur cherche à obtenir la faveur d’Allah est l’obéissance à Lui. Nous – la maison du Prophète – ne portons pas de brevet pour sauver de l’Enfer. De même, aucun d’entre vous n’a de réclamation contre Allah. Celui qui obéit à Allah n’est que notre disciple et celui qui le désobéit est notre ennemi. La loyauté envers nous ne peut être acquise que par le biais du travail diligent et de la piété. ”

Il y a donc un ensemble de spécifications qui incarnent la véritable appartenance à Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux) ; le culte, l’éthique, la solidarité sociale, la miséricorde dans les cœurs des croyants, la loyauté et la véracité, ainsi qu’un ensemble de règles et de systèmes de vie qui, s’ils sont respectés, feront partie des Chiites d’Ahl al-Bayt (paix soit sur eux).

Revendiquer leur amour sans les suivre est une fausse illusion qui a de graves conséquences, notamment :

1- Implications sur la biographie et l’approche des chiites d’Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux), qui doivent s’incarner sur le terrain.

2- Si cette illusion reste, elle affectera négativement la réputation de l’approche d’Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux).

L’Imam al-Baqer (la paix soit sur lui) était clair quand il a souligné les caractéristiques spécifiques des vrais chiites : « Leurs signes sont la modestie, la soumission, l’accomplissement des trusts, la référence à Allah, le jeûne, les prières, la piété leurs parents, en aidant les voisins en particulier les pauvres, les démunis, les endettés, et les orphelins, la vérité, en récitant le Coran, et en évitant de mentionner les gens, sauf pour la louange.

Il est rapporté que l’Imam Ali As-Sajjad (que la paix soit sur lui) était assis dans sa maison quand la porte a été heurtée. Il a demandé à une de ses servantes d’ouvrir la porte. “Nous sommes certains d’entre vous Shia” crièrent-ils derrière la porte. Dès qu’il a entendu cette déclaration, l’imam a sauté si précipitamment qu’il était sur le point de tomber. Quand il ouvrit la porte, il revint et dit : « Ils ont menti, où sont les marques de leurs visages, sont les signes du culte, où sont les traits de la prostration, nos chiites se caractérisent par leur culte et leur laideur. Leurs nez sont altérés à cause du culte, et leurs fronts, ainsi que les organes de prostration, sont effacés. Leurs estomacs sont atrophiés et leurs lèvres sont flétries. L’adoration a changé leurs visages, rester debout la nuit les fatigue, et le temps chaud a affecté leurs corps. Ils louent Allah quand les gens se taisent, offrent des prières quand les gens sont endormis, et sont tristes quand les gens sont heureux. Leur trait distinctif est l’ascétisme. Leurs mots sont miséricordieux et leur principale préoccupation est le paradis. ”

Et l’Imam as-Sadeq (la paix soit sur lui) a dit : “Testez nos chiites sur trois choses : les temps de prière pour voir comment ils les observent, nos secrets pour voir comment ils les protègent de nos ennemis, et leurs richesses pour voir comment ils aident leurs frères avec lui. ”

Par conséquent, nous devons tous chercher à éduquer nos âmes sur ces spécifications afin que nous puissions être de vrais amants d’Ahl al-Bayt (la paix soit sur eux).

LAISSER UN COMMENTAIRE

Please enter your comment!
Please enter your name here